Capitalismo digital e irracionalidad

Juan Alberto Remedi

Paraná  (Entre Ríos)

Noviembre 2026

Cuando  la  globalización neo liberal y la financierizacion  se  ha complementado  con  el “capitalismo digital”  generando la principal transformación de la última década,   signada por la falta   de claridad  sobre su  futuro  y  profundización de  la política armamentista por parte de los estados capitalistas,   diferentes exponentes  centran su atención  en  el análisis de los fenómenos racionales e irracionales,  siendo propicio     considerar    la existencia social   y no a  la conciencia como determinante del ser,  por manifestarse   en el plano de la conciencia lo sucedido  en el plano de la existencia,  deviniendo de ello    otras variantes  subyacentes.

En referencia a  lo irracional,     Carlos Marx  (1818 -1883) fundamento   dicha postura  sin ser   un error de cálculos o un fallo moral individual, sino una característica estructural propia del sistema capitalista –    Bladimir Lenin (1870 -1924) la analizo desde una doble perspectiva contrapuesta: la  batalla teórica contra el irracionalismo filosófico y la crítica histórica  calificando sus métodos políticos  como irracionales  y autoritarios, llegando   más allá del pensamiento de la ilustración y las nuevas tendencias en las ciencias sociales manifestadas por Federico Engels (1820-1895) con la publicación  de la obra Marxiana    “tesis sobre Feuerbach” adjuntándola a su  texto  “el fin de la ideología Alamana clásica”  en (1888) -  contando  más adelante   con  los aportes de George Lukács  (1885-1971) Hungría, en   la  obra: el asalto a la razón de (1954). Enfoques   vinculados,   de modo imperceptible   a sucesos  globales y regionales  contrapuestos,   en lo político, social, ideológico y cultural,  emergiendo  situaciones concatenantes relacionadas a   las consecuencias de los resultados electorales  en los hermanos pueblos de Chile, Bolivia, Perú, Colombia y  recientemente Brasil con el triunfo de Lula y la derrota del neo fascismo,  este  último,    impulsando   el universo     del   no hay  vuelta de hojas.   Cuestión convocante    a estar atentos, evitando la repetición de acontecimientos   momentáneos,   adjuntándole a  esa  nebulosa predeterminada, la   coherencia indispensables para seguir avanzando en defensa de los intereses populares.    

En fenómeno  de la irracionalidad   aparece   como reacción a la evolución   dialéctica   del pensamiento, proponiendo      un tránsito  de lo secundario a lo retrogrado, portando  una  forma  de apreciar la verdad   asentada en la fuerza interior  de la dialéctica del pensamiento  opuesta   a las vivencias de la lucha de clases. Su historia depende    de la ciencia y la filosofía  a cuyos planteos  reacciona   convirtiendo el  problema mismo en una solución, proclamando la supuesta imposibilidad de resolverlo  como forma superior de comprender el mundo,  bajo tal juicio,   la libertad  y la verdad    no se  aborda  por no existir,  pues   elimina   los criterios científicos  al considerarla    fuera de la realidad.  De un  modo (en lo aparente inocente)  se  evidencia la  destrucción de la razón   por la organización social  burguesa,  desde la madurez  capitalista  en el siglo XIX,  implosionándola por dentro y reemplazándola  por argucias lingüísticas.    El contenido, la forma, el método y tono de sus acciones   no son determinados   por la dialéctica interna del pensamiento, son  dictados por el adversario y las condiciones de luchas llegadas   a la burguesía reaccionaria  desde fuera.  

  En el trayecto es necesario  ubicar   el  carácter histórico de la dialéctica  idealista metodológicamente consiente y lógicamente desarrollada (especialmente en su variante Hegeliana) en conexión   con la Revolución Francesa (1789 -1799).  No obstante,  sufre un brusco cambio desde los combates del proletariado Parisiense en el mes de junio con  la “comuna de Paris” -  a partir de allí,    será la ideología del proletariado el materialismo dialectico e histórico  el blanco de los ataques,   determinando   el desarrollo ulterior  del irracionalismo de la mano de su máximo exponente  Friedrich Nietzsche (1844 -1900).  A nivel económico  prima  una brecha entre ciencia y relato  a través del   conocido planteo “el mercado se regula solo” impuesto por encima de los criterios  científicos,  dentro   de una sociedad  con  múltiples formas de reproducción  material identitarias.

En cambio la razón no es algo  neutral o parcial, se  erige como relevante  enlazada  a   los aconteceres,   al ser el  órgano conector del   hombre  con  el conjunto de materialidades pasa por alto   la vinculación con aspectos  específicos,    en ese tránsito, el   ser humano  se desarrolla  aplicando   el  principio de racionalidad,  enfrentando  la situación   con  objetivos  y restricciones  seleccionadas racionalmente.  La filosofía, el arte y  la literatura,  no son entonces,   exactamente como creen los historiadores del sistema, a saber,  la historia de las ideas filosóficas o personalidades que las sustentan, por  lo contrario,  se encuentra en correspondencia con    las fuerzas productivas, a lo social, al  desenvolvimiento de la  lucha de clases, siendo estas quienes plantean  los problemas a la filosofía señalándole  los  derroteros  de su solución. Lo medular reside en  la comprensión  de lo   filosófico     generado  en la vida social, sin juzgar a la filosofía por sus instituciones   sino por los hechos,  por   la expresión objetiva  de los pensamientos  y   acción históricamente necesaria.

No todo está dicho --

En el transcurrir del convulsionado pueblo Peruano,  pierde fuerzas   la política  elitista,   luego de la elecciones municipales y regionales realizadas el día  4 de octubre   (2026) dejando a la presidenta  Keiko Fujimori   en   angustiosa soledad,    sin haber triunfado  en ninguna  circunscripción electoral, ni   alcaidía provincial o  gobierno regional, mientras el   partido Aprista (APRA) obtuvo solo el 10% de los votos en Trujillo - La alianza para el progreso siguió el mismo camino descendente y el partido    cristiano (PPC) no fue la excepción -  Verónica Mendoza del movimiento   nuevo Perú   triunfo en  Cuzco, manteniéndose   la  división  de las izquierdas a pesar de haber avanzado en lo   provincial y regional. La respuesta  deja a la  mandataria  en orfandad,   con la alternativa de gobernar  mediante decretos  de necesidad y  urgencia,  impedida de  sustraerse de  los poderes del estado (si lo hiciera solo  profundizaría la crisis)  opta por la inacción hasta que pase la tormenta.

En Bolivia las grandes movilizaciones anteriores y posteriores al acto electoral siendo  electo presidente Rodríguez  Paz Pereira,    un alcahuete de Washington,  muestra a  Donald Trump sin lograr  controlar sus propias colonias, lo cual impulso Macos Rubio (secretario de estado de  Estados Unidos  y asesor de seguridad nacional interino) a emplear toda la fuerza para evitar la caída libre del gobierno jaqueado por múltiples movilizaciones  campesinas,  trabajadoras y    demás sectores afectados    con  activa participación de  mujeres y jóvenes.

El reciente electo presidente en Colombia Abelardo de la Espriella, acérrimo defensor del capital financiero y digital  trasnacional,    sufrió el primer paro nacional  el día 14 de octubre, convocado por  las centrales obreras y movimientos sociales, en rechazo a los decretos sobre la utilización de la fuerza pública , reformas laborales retrogradas y el aumento del costo de vida.

  José Antonio Kast  presidente Chileno,  exponente  de las  aparentes  noveles  políticas imperiales y miembro del llamado “Escudo de las Américas”   reprimió a una gran movilización popular el día 18 de octubre,  con motivo de la  conmemoración el séptimo aniversario  del estallido social del año (2019)  sumándose  los choques en semanas previas  contra  estudiantes  movilizados contra   los recortes en la educación y fuerzas de seguridad .

El dato distintivo es la  victoria de Ignacio Lula da Silva sobre Flavio  Bolsonaro en Brasil,   por más de 4 millones de votos, deteniendo de modo momentáneo el accionar de la extrema  derecha, bajando los desniveles de violencia,   su manifiesta crueldad,  xenofobia y   racismo, brindando un  aire fresco en la región.  La remontada electoral del (PT) se baso  en el trabajo territorial, acompañado del manejo de las plataformas digitales, obteniendo   entre   la primera y segunda vuelta,   10 millones más de votos,  asestando un duro golpe al intervencionismo de Donald Trump y   Javier Milei    a través  de la  combinación de factores objetivos y subjetivos,   la recategorizacion  del  instrumento político electoral bien organizado  capaz de  quitarle   al imperialismo su máscara  omnipotente  demostrando que  puede ser vencido.  La derrota   provoco la  huida  Flavio Bolsonaro hacia Estados Unidos   ayudado por el gobierno Argentino, evitando   los  requerimientos de la justicia por lavado de dinero y otras acusaciones, dejando en bandas a sus seguidores,  cansados  de propangandizar con o sin razón una supuesta e imbatible acción juvenil llena de perspectivas  superadoras   apoyando  lo ultra reaccionario,    sin contar con  los elementos suficientes para confirmarlo   tras    el     vuelco de este segmento hacia   el  presidente elegido.  

En nuestro país, el gobierno   neo fascista periférico, manteniendo un parcial    apoyo social  (en lo fundamental  de sectores económicamente encumbrados)   con capacidad  de cooptar  voluntades desposeídas,   es   hostigado  por sus propias políticas económicas y financieras, generadoras  de  un sin número de movilizaciones sociales, jubilados, trabajadores estatales y privados, pueblos originarios, jóvenes y estudiantes, mujeres, discapacitados,  entre  un conjunto  más amplio de participantes,  delineando  un  contexto donde, la propia corte suprema está siendo escrachada  públicamente por sus fallos orientados a defender a los representantes del  capital financiero.  Aun así, las grandes   movilizaciones  contra las  políticas inhumanas,  resultan insuficientes para torcer la voluntad del gobierno,   los inmovilizados en diferentes magnitudes son numéricamente mayor a los movilizados (aquí no cabe aquello de calidad sobre cantidad) lo que afecta directamente las políticas en curso son y serán el número de movilizados en defensa de sus reivindicaciones, la calidad es una consecuencia   de la cantidad y a la inversa.

  Se observan  aquí,    dos hechos significativos -  1) la postura  de una gran  franja  de  trabajadores  del sector privado,  jerarquizando   por sobre  lo demás   el puesto de trabajo, adoptando una posición acorde independientemente de alcanzarle  o no el salario recibido,     pareciera darse cuenta de su verdadera  situación  solo al cerrarse alguna fuente de trabajo,   muchas veces sin percibir   la indemnización correspondiente.   El uso del término pareciera, no esconde en este caso la vigencia de    un   comportamiento   consiente, nada improvisado,  sino pensado y elaborado a través del tiempo  en función de mantenerse caído sobre sobre la alfombra y no bajo ella, planteo   tendiente   a  evitar los endiosamientos  vanos  y    revitalizar  la comprensión de diferentes realidades  con la crudeza manifiesta -    en este sentido,  el logro de  un cambio de actitud  no depende de    las críticas desesperadas,      sino con  la persuasión y argumentación sobre  la existencia de otras formas de afrontar las vicisitudes diarias –

2)  el proceder  de los por ahora inmovilizados en diferentes geografías, estamentos sociales y dimensiones, requiriendo como cuestión primaria reflexionar,   preguntarse  e  indagar los ¿por qué?  de su posición -  sin existir una única respuesta, estas   son   múltiples,     entonando  en común  la desconfianza a los llamados dirigentes políticos  sociales   alegados de  los sufrimientos  y penurias de  las bases sociales e   incapaces de  afrontar los desafíos en curso,  adjuntándole  la conducta  de una parte  de los  afectados  asumiendo   diferentes grados de   comodidad,  conformismo,   en   un pasar plagado  de limitaciones.    

La sorpresa emerge   ante los  amagos  de  movilizarse sin quedar pegados a lo criticado,   representando   una verdadera incógnita,  sugiriendo algo así como,      no me movilizo   para no oxigenar  a los vivillos-  y si lo hago,  lo hago como quiero, como se me antoje, sin pedir permisos a nadie, generando  toda una situación  profundizando   la  incertidumbre reinante,  dentro de un ámbito    positivo por   los intentos  de comenzar a expresarse en la calle donde,   el “cómo”  adquiere  particular importancia,  aun sin    encontrar   los canales de manifestación, en tanto,   de  modo ilusorio  se hace  un paralelo  con  la situación del  año (2001) helicóptero,  represión y  muertes de por medio, percibiéndose    hechos    conectantes  en medio de acontecimientos   diferentes por:  la imposición de ideas ultras reaccionarias,  los avances  de concentración económica,  el uso de las redes  apoyando  todo lo anti obrero   y el  ejercicio de un control social a niveles desconocidos hasta el presente,  la entrega total del país al imperialismo yanqui,   represión  sobre los movilizados,    el reinado de lo  impredecible,     avance de la miseria y el hambre sin encontrar un   freno, requiriendo de los  desposeídos (también de los demás)   la  identificación  del factor  medular generador de otras calamidades -  veamos,      se escucha  decir  a cada momento,  no  llego a fin de mes,  no puedo pagar el alquiler,  ni la cuota de una moto para ir a trabajar,  no sé qué hacer con las deudas, los usureros me amenazan, suspendí  esto y lo otro,  ahora bien, para vencer  estas dificultades, es elemental    ingerir los nutrientes indispensables, comer todos los días  para  reponer  energías  y afrontar el mañana, sin lo cual   nada es posible, de ahí justamente la necesidad encausarse hacia  el nudo de la cuestión,   aquello que permite  el desarrollo de otras actividades, es decir, la alimentación, comer, no pasar hambre.  Sin cargar las tintas sobre quienes pagamos la crisis desatada  por las  políticas del capital financiero y sus socios internos,   expongo solo una parte  de una realidad  en el hermoso camino de seguir ganando conciencias y voluntades.

Dentro de las dicotomías,  las materialidades  impulsan   a  concebir    los  esquemas de Milei, Trump, Meloni y Espírela,  sin ser   accidentales,   sino necesarios para el funcionamiento del sistema, para lo cual, dentro de un menú más amplio  trasformaron  el carácter del voto,   pasando  de ser un acto cívico     a  un   consumo de imagen,   con  seudos dirigentes  autoritarios  e imprevisibles  convertidos  en la cara visible  de un sistema de poder  cuyo funcionamiento real no depende de ellos.   Los personajes citados  aparecen  cuando las viejas estructuras  de mediación dejaron un espacio vacío a ocupar, permitiendo  a las elites políticas- económicas,  amalgamar  lo existente a través de un eco sistema de poder fomentando el caos,  la desarticulación social  e individualismo, lo principal   no anida en la elección del representante  de turno, por ser   algo secundario  ante  la preponderancia   de  las interacciones, alianzas, disputas  y dependencias, devenidas de  la producción y reproducción del régimen.

 

Lo económico y geo político -

Al inicio de la guerra entre Rusia y la Organización del Atlántico Norte (OTAN)  en el territorio  Ucraniano,  sostuve públicamente una postura contra la misma por ser  entre regímenes económicos  capitalistas en defensa  de  sus intereses,  oponiéndome a los intentos  de hacerla aparecer como  de liberación o antiimperialista, resultando  ser un  tema no carente de contradicciones.   De igual manera  lo hice contra  los bombardeos de Estados Unidos, la  (OTAN) e Israel contra el pueblo Iraní,  el genocidio Israelí norteamericano en Gaza,   los ataques  al Líbano,  la decisión   de arrojar  a Cuba socialista  al precipicio de la oscuridad y   hambruna generalizada, pasando de  las  amenazas al despliegue de acciones  letales, rechazando al unísono el secuestro del presidente Nicolás Maduro y su esposa   Celia Flores en Venezuela. Hechos    producidos    en   realidades    similares y diferentes al a la vez,  multiplicando   las  dificultades   por la carencia de miradas desde un punto de vista de la clase trabajadora,  anteponiéndole      la   del capital en su actual de desarrollo,     así,  Bladimir Putin,   participa   de  modo simultáneo en   el conflicto  contra la (OTAN) en  la geografía Ucraniana y   se propone como mediador entre  Estados Unidos e Irán para  avanzar en un proceso de paz,   sin ser    un árbitro neutral,  por tener   sus propios  cálculos estratégicos  con  Teherán   acerca  de  los precios de la energía,  las relaciones con Washington, las sanciones y su posición dentro del sistema estatal internacional,  sin  existir  por  ende,   ninguna perspectiva u  insinuación para percibir  una   transformación  de  Putin en un estadista antimperialista, es más, diría que no tiene ningún interés en serlo.   

En una     incontrolable  vorágine mundial    se asiste  a reveladoras   experiencias    de    la República popular China y la federación Rusa,   enfrentando    algunos aspectos de la política imperial estadounidense,     manteniendo en paralelo   relaciones con Irán, sin que ninguno de los dos opere con un principio de solidaridad antiimperialista, cada uno tiene sus propios objetivos,   por lo cual,   los conflictos no pueden separarse en campos definidos,  Irán, Ucrania, Arabia Saudí, Rusia, China y Estados  Unidos  se entrecruzan,   impidiendo    hablar  de campos permanentes  por  la presencia de    intereses estratégicos significativos  pero  no idénticos o   alianzas entre estados capitalistas sin ser   de amistades   o expresiones de valores comunes, sino  arreglos  continuamente renegociados acorde  a la eventualidades   cambiantes  de la clase gobernante.  Crecen en este arco, las  exigencias  a  los pueblos y las izquierdas para brindar respuestas en defensa de los  propios intereses, así,    el  pueblo Yemení debiera desplegar acciones   por su independencia  a través de posturas antiimperialistas -      los trabajadores  Saudíes  sin compartir  los intereses  de los billones de dólares  trasferidos a las corporaciones occidentales,  en nombre de una seguridad que ya las armas no pueden garantizar, se ven exigidos   a tomar posturas  independientes contra el  capital,    la izquierda Iraní,   está llamada a definir  lineamientos  ante  la agresión imperial,  revalorizando  como cuestión de clases    la defensa de los intereses de los trabajadores y sus aliados,   de  igual modo,    los  opositores  a la república Islámica no necesitan   recurrir al  apoyo de  Washington o Israel y  su proyecto expansionista.   

Los mencionados intereses  comunes pero no idénticos,  se manifiestan también en los aliados de Washington,  viabilizados  una vez más  el día 23 de octubre (2026)  en la cumbre de  Estambul,  con la participación de (Egipto, Arabia Saudí, Turquía y Paquistán) junto a potencias Europeas  (Reino Unido, Francia, Alemania e Italia) intentando no quedar fuera de la defensa  del  capitalismo global  en la región, viéndose obligados por las circunstancias a denunciar  a Israel como la principal fuente de inestabilidad en  la zona y fuera de ella,  planteando     en un comunicado conjunto  que,     la ocupación Israelí constituye    la mayor fuente de conflicto de Asia Occidental y     perpetuación de las desigualdades  a escala mundial, pidiendo   el  fin de  la    devastación,   Palestina, condenando  la expansión de los asentamientos Israelíes  en Cisjordania y Al – Quds (Jerusalén) reclamando  la necesidad  de garantizar la entrada de ayuda  humanitaria y la reconstrucción de Gaza, sumándole  la petición por la     libre circulación por el estrecho de Ormuz, conformando una situación con aspectos inéditos, otros no tanto,  de honda repercusión en los aconteceres  internacionales  bajo la presión del enemigo fundamental de los pueblos,  el imperialismo  y las respuestas  de los agredidos.

--  se conocen los primeros resultados de las elecciones estadounidense  con el triunfo de los demócratas en ambas cámaras, si bien  el recuento de votos no ha finalizado, la tendencia  no variaría.

 -- Como era de esperar  un nuevo ciclo de explosión de las burbujas financieras  se confirma con la reciente caída del Veno Bank en el país vecino (Paraguay) -  vinculado al  estallido de la burbuja Asiática en Corea del Sur,  con el desplome el día 15 de octubre del índice de mercado KOSPI en más de un 8% -  afectando principios a dos grandes empresas de tecnológicas de inteligencia artificial (IA) Coreanas, la Sk.  Hynix  y la mega Samsung electronix,  con la caída de un 10 % del valor de las acciones en un solo día. Eventos  no aislados sino de rápida repetición en otras geografías, consecuencias de la globalización y financierizacion digital en despliegue,  con   el afán de mayores ganancias sin importarles nada más.  

Remedijuanalberto872.blogs pot.com

 

 

 

Isertidumbres   complejidades y hegemonías

Juan Alberto Remedi

Paraná (Entre Ríos)

Octubre 2026

Seguramente se pueda coincidir entre quienes, dentro del accionar general,   enfrentamos  consecuentemente  las   desigualdades lugar por lugar,   sobre  la necesidad de profundizar algunos análisis presentados por los sectores neo fascistas,  acompañados por las ultra derechas orgánicas  en diferentes geografías del mundo y el continente, aportando así  a  la  desarticulación de un teatro geo político portador de  intereses y cálculos de fatales,    con  pueblos  rehenes de la disputa  por permanecer y alentar  los beneficios del  capital financiero trasnacional,  respondiendo al verdadero poder de carácter unipolar.

 En diferentes momentos históricos se observa  el desarrollo  de múltiples fenómenos sociales, políticos, económicos y culturales,   entre ellos,     los referidos   a  la complejidad y hegemonía, íntimamente ligadas a  la praxis diaria de los pueblos,     desplegados  en un momento singular    donde,  las vías   marítimas en especial los estrechos y canales  se han trasformado en una formidable arma geopolítica.

Conductas  asociadas     a la  presencia de un   fetichismo constitucionalista impuesto por quienes tienen la sartén por el mango,     haciendo creer la   neutralidad  de las instituciones y su   papel  de garantizar   la convivencia democrática de  los estados, amalgamando    un camino  hacia la preservación de  lo imposible de mantener por la caducidad de sus preceptos,  contando  con el respaldo  de  los  medios de comunicación masivos.  Su impulso está dado por la existencia  de la  propiedad privada de los medios colectivos de producción   desde el siglo XVI  en adelante,   desarrollando la producción y el consumo haciendo del ser humano no solo una mercancía, sino una  existencia negativa como ser,  al considerar  la  propia auto explotación como auto regulación, cotizando esa  existencia  en el mercado,  imponiendo a la par,  un  nuevo dios “el capital” estructurando   las  políticas  estatales  a  imagen y semejanza de  tal   fetiche,  viéndose  en la obligación de    crecer permanentemente para no morir,   condicionando  todo lo ocurrido al   crecimiento exponencial  acompañado  de un movimiento   envuelto en la mercancía más promovida “la democracia”.   El  nuevo dios es el resultado de una  racionalidad   irracional a la sombra de políticas no intervencionistas (del estado) adquiriendo un modo de funcionamiento cada vez más destructor y suicida en función de evitar el colapso de la civilización burguesa. Ese    mentado poder suele escaparse como agua entre los dedos, sin lograr  tenerlo  como si fuese una cosa, por ser  algo   inherente a   “la relación  asimétrica de transferencia de voluntades” complementado con  el papel  de la burocracia  política y la elite del capitalismo financiero, respondiendo al   verdadero dominio “el unipolar”    teniendo su manifestación operativa y ejecutora  en   el imperio decadente.  

Los adelantos  de la ciencia en diferentes espacios y tiempos,   se encuentra en ascenso,   sin considerar   el desarrollo  de  la conciencia,   corolario   de la aplicación de   un arquetipo  simplificante y   un conocimiento desconocedor de   sí mismo.   Desde Isaac Newton (1643-1727) el pensamiento clásico se basó en principios deterministas, reflejando  un verdadero  adelanto  para la época,  a pesar de lo cual,  su  carácter absolutista y simplificante la condujo  hacia una “inteligencia ciega”  parcelada, orientada a la ruptura con el conjunto,  deviniendo de ello,  la principal urgencia de nuestro tiempo,   la “reformulación del pensamiento,”  no desde el punto de vista de la  acumulación de conocimientos de cada disciplina, sino desde  la absorción  de saberes cruciales centrados en los puntos estratégicos, en  nudos comunicantes y  articulaciones organizadas entre elementos  disyuntos, ubicando  la necesaria comprensión de  complejidad como: antagonismo y contradicción.  La concepción de un pensamiento complejo alienta   la complementación con la teoría de la comunicación y  la cibernética,   nutriéndose   de  la comprensión  de los sistemas físicos, biológicos, antrópicos y cósmicos, deduciendo de lo dicho que,    una teoría radical,   de   carácter  trascendente capaz de plantear las condiciones de posibilidad del   propio objeto, requiere dinamismo  y  transformación interna  por intermedio de un movimiento  generador de  nuevos problemas sobre la base de las soluciones parciales, por lo tanto,   el  concepto “complejidad”  ofrece una vertiente doble,  ser  un conducto teórico y  resultado de una determinada observación identificada  con el concepto de realidad.  

El  logro de un pensamiento acorde a las realidades generales con reflejos en cada lugar,  porta coherencias e incoherencias, siendo   abordado por cada colectivo de acuerdo  a sus vivencias, pareceres y en muchos casos como se puede,  dependiendo de las  circunstancias,  encontrando aquí, los  límites de las verdades absolutas, inequívocas, los esquemas organizativos e ideológicos inmóviles  semejantes a una religión, tendientes al alejamiento de la actitud crítica y las certezas sin llegar a comprenderlas.  El desarrollo  de las ideas lógicas acorde  a las realidades,  no incluye el abandono de la conciencia revolucionaria, todo lo contrario, se trata de  dar pasos significativos en la valoración de  todo lo objetivo y todo lo subjetivo latente en cada acto.

Dentro del   conjunto de posiciones políticas e ideológicas, un sector de la llamada izquierda se orienta al relevo del poder político sin autocritica, evaluación y proyecto pos capitalista,  el  foro de San Paulo y su academia eurocéntrica considera  la emancipación como ascenso social,  permitiendo disfrutar lo ofrecido por el mercado, haciendo de la llamada “clase media”  aburguesada y  lumpenizada el  modelo de una  nueva sociedad.  Sin ser algo inédito,  el desecho de  los lineamientos revolucionarios toma forma en el interior de esta apuesta al exponerla como “sujeto sustitutivo” alentando los aciertos conservadores y desplazando a los verdaderos protagonistas  de los cambios de fondo.   En las condiciones mencionadas está en juego el rehacerse  de los colectivos sociales  en luchas, en lo político, ideológico, cultural y  la asimilación de los descubrimientos científicos técnicos como, la  Inteligencia artificial (IA)  y la robótica,  en sus  diferentes facetas,  controladas por el  ser humano,   el  rehacer no emerge de modo mágico,  es un proceso en el cual cada movilizado aporta lo mejor de sí al colectivo o colectivos perteneciente, nada es posible sin el convencimiento individual para afrontarlo, a partir de lo cual,  se viabiliza la socialización de experiencias, mientras la dialéctica de lo general a lo particular y a la inversa,  se manifiesta en  formas y  expresiones políticas e  ideológicas diversas, siendo indispensable no descuidar  la cuestión de clase en momentos en que, la (IA) tiende a ganar espacios hasta ahora ocupados por el ser humano.

 Siguiendo la pauta,   el abordaje de algunos aspectos del concepto “hegemonía”  supone desechar   la   imposición del  relato sobre la  existencia,  potenciando en su lugar    la construcción de una fuerza social para  transformarla, siendo practica no discurso.   En los últimos tiempos,  se extendió en  las izquierdas  una idea  degradable del concepto,  reduciéndolo a una pelea por el relato,  la narrativa o la posibilidad de imponer un marco interpretativo en el espacio público,  posición difundida  por los exponentes del pos  modernismo, planteándolo desde un punto de vista discursivo,  imponiendo una     peligrosa   perspectiva   articulada,   como condición suficiente para construir una posición hegemónica, es decir,  no pude  reducirse  a la lucha “por el sentido” pues los discursos adquieren fuerza hegemónica cuando son aplicados en la práctica,  anclados en lo material. Por lo dicho,  lo esencial no anida    en la elección entre la lucha material y espiritual (cultural) sino en la certeza  de su  transformación    en políticamente hegemónica, asentada    en la praxis organizada capaz de modificar las relaciones de fuerzas,  sin concebir  la práctica según la    simple aplicación de un conocimiento ya construido,  sino conforme a   un ámbito donde este se verifica  impulsando correcciones y transformaciones.   

Lo aprendido  por sí solo no basta,  el buen sentido de las clases subalternas es solo un punto de partida, no de llegada, pues sin la mediación de la organización política y  la tarea intelectual  orgánica que la sintetice y brinde  coherencia a las vivencias  dispersas,   ese   rechazo  primario, intuitivo, se trunca  en el estallido momentáneo,   en consecuencia  lo orgánico  no es simplemente el producto de la conciencia de clase,  es también un mecanismo mediante el cual esa experiencia se construye. En  el  contexto,   la resolución de las contradicciones con lleva  a la lucha permanente,  hacia    la coordinación de  los  accionares  de fuerzas dispersas a fin de asegurar la continuidad de las mismas.

 Estrechos y canales marítimos como  armas geopolíticas

Dentro del todo,   los mares  abiertos han dejado de ser espacios neutrales para transformarse en colosales campos de batalla y nuevas trincheras geopolíticas, respondiendo a las   necesidades del capital  de  apostar a las guerras, no  solo como  genocidio   aportando ganancias extraordinarias  a la taza de acumulación capitalista, sino por  representar   el control del espacio diagramado jerárquicamente como “espacio vital”  con áreas de influencias, cadenas de suministros y corredores periféricos geoestratégicos, diseñando la arquitectura del sistema.

 En la actualidad  el grueso del comercio mundial no circula por océanos  abiertos,  sino por  puntos geográficos comunicantes  específicos  -  entre ellos:

El estrecho de Ormuz – localizado  entre el golfo de Omán al sudeste  y el golfo Pérsico al sudoeste,  paso obligado entre el Golfo Pérsico y el océano abierto

Estrecho de Malaca – en el sudeste de Asia, ubicado en la costa occidental de la península Malaya y la isla Indonesia de Sumatra, une al norte con el mar de Andaman y al sur con el estrecho de Singapur.

Canal de Suez – situado en Egipto, une el mar mediterráneo con el golfo de Suez, frontero entre los continentes de África y Asia.

Estrecho Bab el Mandeb – enlaza al norte al Mar Rojo con el golfo  de Adén y al sur con el océano Índico, separa al cuerno de áfrica de la península Arábiga. Estrecho del Fosforo  o estrecho de Estambul – separa la parte Europea de la Asiática de Turquía.

Canal de Panamá – conecta el mar Caribe con el océano Pacifico.

Estrecho de Gibraltar – perteneciente al Reino Unido   aunque España históricamente lo reclama como propio -- une el mar Mediterráneo con el océano Atlántico, separa los continentes Europeos y asiático.

Estrechos Daneses – conformado por tres canales marinos, localizado en la costa Sureste de Groenlandia y la costa noroeste  de Islandia.

Estrecho de Singapur – en el sudeste de Asia, localizado en el extremo meridional de la península Malaya, entre la isla de Singapur al norte  y varias de las islas del archipiélago de Rían, perteneciente a Indonesia al sur.

He mencionado en otros  textos,  el  cierre  del canal de  Suez,    su repercusión en la    debacle de la libra esterlina y  perdida hegemónica mundial de gran Bretaña - así también, los efectos causados por  del cierre del estrecho de Ormuz por el estado Iraní, como oposición  a la guerra desatada por Washington  junto  el sionismo Israelí, contando con el apoyo de la Organización del Atlántico Norte (OTAN)  y en paralelo    los intentos del  manejo de  la navegación  en el  estrecho de Bab el Mandeb por los rebeldes Huties,   enfrentando  las políticas  manejadas por el gendarme del mundo.  

Como  secuelas  de las guerras  en curso,  se observa   un mayor papel     de las actividades realizadas  en el  estrecho de Gibraltar,   única puerta  mediterránea fiable para el comercio y la energía, circulando por allí  el 20%  del comercio marítimo mundial.  No es  solo un paso más,  sino   un nudo central materializando  las rivalidades entre Marruecos y Argelia, la  expansión de la influencia Israelí en África, la seguridad energética Europea, la contención a Rusia, China e Irán y la competencia china -Estados Unidos  por el manejo del comercio a escala global.  La movida del estrecho en manos de gran Bretaña y protestas Españolas reivindicándolo como propio,  se expresa  en dos proyectos  contrapuestos - por un lado, el eje Washington  Tel Aviv  pujando por manejarlo – por otro,   Argelia resistiendo  a través  de  una  coordinación de alianzas con Rusia, e Irán, disputándose  no solo el paso  marítimo, sino la, arquitectura de seguridad y energía occidental. En el presente año, la alianza entre: Tel Aviv, Marruecos y Washington  conformando    un eje trilateral,  reubica el poder en el Magreb  (situado en la franja más occidental el mundo Árabe)  colocando  a Gibraltar en el centro de la estrategia occidental de control del mediterráneo y contención  de sus rivales, superando  lo puramente diplomático  al ser    una arquitectura de seguridad, tecnología militar, inteligencia y energía, brindando al país del norte  e Israel un socio comercial con capacidad  de presión sobre Europa,   perfilándose  como  el próximo escenario de  crisis, resultado  de un   sin número hechos  profundizando las contradicciones (entre otras) de la Unión Europea (UE). Los recientes acontecimientos entre  Marruecos  y España (Ceuta) se encuentran  conectados con los intereses  imperiales  a través  del eje trilateral mencionado.

  Las preocupaciones  por los  estrechos y canales marítimos siguen creciendo, teniendo en cuenta   la sequía afectando  directamente la navegación  por el canal de Panamá causando enormes pérdidas económicas al capital financiero trasnacional y sus socios. Así mismo, en  el estrecho de Malaca con  el transito  del  22% de las mercancías planetarias,  se verifican entredichos entre los   países   supervisores (Malasia, Singapur e Indonesia)  pudiendo afectar su funcionamiento.

En los marcos de crisis de la civilización burguesa como tal,  una política global, exige  respuestas al mismo nivel,  por lo cual,  los trabajadores y el conjunto sectores afectados por la aplicación de los lineamientos unipolares,   necesariamente se ven obligados a actuar en ese mismo espacio,   evitando su desarticulación y  sentando las bases hacia la conquista de un régimen más igualitario  sin basamento en la  propiedad privada de los medios colectivos de producción. Semejante desafío exige tener en cuenta todo lo objetivo, sin descuidar el factor subjetivo  de   permanente y mayor significación.

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